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一对一视频聊天

沙雕文化的衰落是表现者和读者的共同命运吗?

    本文来自微信公众号:全媒派(ID:quanmeipai)有的人表面光鲜亮丽,背地里要靠沙雕网友才能续命。当代青年一天中最幸福的生活状态:下班回家,躺倒在床,准备零食,掏出手机,预备,三二一,开始笑!放眼望去,几乎所有的社交平台、内容平台都被沙雕段子占据。年轻人的疲累,为何能在沙雕文化中消解?本期全媒派(ID:quanmeipai)在一片“哈哈哈哈哈”中求索,努力探寻沙雕背后的内容逻辑。“沙雕”才是出圈利器“2018,沙雕元年。”在之前那篇《“沙雕”文化席卷社交网络:让你抱拳尊一声“社会”的内容产品,有啥魔力?》里,我们曾这样写道。那个时候,“沙雕”的概念还停留在“山东大学青岛校区的风每天呼呼吹”“我觉得布星”的低幼阶段。八个月后,“沙雕”文化鸟枪换炮,从一句话段子和表情包升级成动图短视频,横扫各大平台。内容向:沙雕短视频红红火火8012年年底,三亿人都在短视频平台看什么? 不是社会摇,不是vlog,华农兄弟的“你好漂亮啊”也迅速过气。快手如今最火的视频博主,靠着杀马特和沙雕风一炮走红。这位“大皇子”人称“葬爱家族气质大皇子”,顶着一头非主流杀马特发型,直播自己的农村沙雕日常,最出名的桥段是伙同一只头悬梁的葫芦娃、两只睡不醒的鸡一起在线“苏喂苏喂”打碟。大皇子在线打碟大皇子的日常十分简单,操一口淳朴的乡音,白天安安静静做饭,晚上直播打碟跳舞走秀,裹一身粉红床单,套个塑料垃圾桶当帽子,用卫生纸当舞台背景,凭借土味又沙雕的的画风吸引了一众“大皇妃”。在快手,他的视频平均播放量能达到150万以上。另一位沙雕视频博主耿哥@V手工~耿也是声名在外,江湖人称“耿哥出品,必属废品,不是很新,一定很废”。这位手工匠人热衷于发明各种各样的神奇物品,譬如一战成名的“鸡用头盔”和需要助跑发力的“心形切瓜器”。在新榜的采访中,他的成名原因被总结为“因为无用,所以爆红”。耿哥的“鸡用头盔”社交向:沙雕风才是流行人设这年头,谁手机里还没存几张刷屏的沙雕gif呢?鲁迅先生曾经说过,“维持社交最有效的手段在于一起哈哈哈哈哈”。沙雕界一有什么风吹草动,产出的表情包和动图就能迅速成为社交货币,在各大聊天群里火速流传,成为塑料兄弟姐妹情的联谊好帮手。不仅用户沉迷于此,连运营方都致力于为自己打造沙雕人设。在今年九月,一款名为“音遇”的APP上线了,定位是“音乐+社交”,初始的推广尝试从歌迷社群入手,却收效甚微。后续运营方干脆“放飞自我”,将舞台交还给沙雕网友,彻底将社区氛围“沙雕化”。在B站关于音遇的内容二次输出视频中,与“沙雕”相关的主题占了大半,APP也因此冲上应用榜单前列。官方微博尝到沙雕人设的甜头,在微博也开辟了一条与众不同的运营之路。层出不穷的熊猫头表情包、坦诚而幽默的文风,让官微与沙雕网友迅速打成一片。“沙雕”网友娱乐至死?娱乐化的消解表达质疑声随之而来。导师援救被困ISIS战区学生的事件刷屏之际,就有博主提出疑问,明明是“弟子被困,老师不顾自身安危千里驰援”的宏大叙事,为何在传播中被降格成了“不管世事如何,论文一定要交”的沙雕段子?这种娱乐化的消解表达几乎存在于中文互联网的每个角落。在切身相关的健康问题中,脱发、秃头乃至猝死等话题都可以被轻松调侃;全民讨论的公共舆情事件中,沙雕网友也能苦中作乐,例如滴滴事件中,众多女性用户将网约车平台账号的头像换成了中年大叔的照片,并一度在社交平台刷屏;再到“混制文化”的全民狂欢,焦虑与压力之下,公众的消解方式似乎只剩下一种:解构一切、娱乐一切。降格的叙述方式另一个引起担心的现象是,越来越多的人丧失了阅读长文章的耐心和能力。“字多不看”、“太长不看”这种评论越来越频繁地出现,微信公众号文章作者都纷纷向咪蒙学习,将每个长句子揉开掰碎,用最简单的短句叙述,力求不让读者耗费心神。根据施拉姆的信息选择或然率公式,满足程度越高,费力程度越低,受众就越容易选择这种媒介或信息。相对于某一个话题的深度论述,这种碎片式、娱乐化的沙雕表达无疑更容易获得读者青睐。阅读惰性之下,读者的注意力被简单内容完全占据,而媒体也随之降格了自己的表达方式。新文化秩序:表达者在抢夺,读者在转变但这种表达叙述必须被降格吗?可以被降格吗?辩驳之下的权力更迭知识分子和新媒体从业者展开了一场辩驳。冯骥才在《中国文化正在粗鄙化》一文中说,“公众生活在日益粗俗不堪的环境中”,商业文化以“充满霸权意味”的大众媒体为载体,加速了文化粗鄙化的进程,“而公众对这种文化无法拒绝,只能模仿”。从业者的反驳并没有直接向冯骥才开炮,许知远成为了中间的靶子。他曾经在自己的节目《十三邀》中说出“粗鄙化”的观点,被马东回应“我们曾经精致化过吗?”这次对话随即引起了更大的争论,在公众号“不是白鱼”发表的文章《许知远为什么是最令人无比尴尬的公知》一文中,作者毫不留情地写道:“说到底许知远是一个跪下的商人,靠贩卖前现代的知识分子逻辑生活。他非常集中地体现了一种民科式的‘粗鄙化’思维方式——既然他这样喜爱‘粗鄙化’三个字。他的思维是孤芳自赏的,僵化到无法容纳任何新的东西。”在布尔迪厄的权力理论体系中,语言和文字的本质都是象征性权力。这种象征性的力量倾向于建立一种因循守旧的逻辑,即“通过语言和文字为代表的象征权力,来将既定的社会秩序理解为正统秩序。”不同的社会群体一直在争夺这种权力,以期获得解释世界的力量。要是放到今天,布尔迪厄也许会说:“表情包和沙雕视频的本质才是象征性权力。”从未有任何一种介质像互联网一样,赋权每一个参与者。在互联网洪流下的新文化秩序中,参与者们争先恐后,都在尝试用自己的逻辑解释世界。这是一场尚未尘埃落定的辩驳,知识分子指责新媒体失却了内涵,将文化披上商业的外衣,以盈利为唯一诉求;而从业者嘲讽这群知识分子僵化古板,不懂变通。精致与粗鄙的争论本质上是一次权力的更迭,谁胜谁负尚未厘清,只有读者做了投票。读者角色的转变对于读者和观众来说,他们还懵懵懂懂,就已经完成了一次身份的转变。在日益媒介化的互联网世界中,媒体“为公众服务(Serving the Public)”的理念逐渐消失,取而代之的是更加市场化、更加商业化的传播理念,提供的内容是“观众想要的”,而非“观众需要的”。读者和观众已经不是单纯的视听人,他们的角色转变为“消费者”。这种转变需要被批判吗?现实情况是,传媒业的天平两端都不无辜。一端是相当傲慢的“为公众服务”,为观众设置经过挑选的、阳春白雪式的内容议程;另一端则是消费主义的狂欢,在新媒介的帮助下侵入现代社会的肌理之中。大皇子和耿哥在天平摇摆中找到了自己的一席之地,而冯骥才还相当惶惑,但这其中多元而复杂的冲撞,又岂是一句“孰是孰非”能说得清的。回过头来看沙雕文化,它几乎可以算得上是一次新的文化动荡,读者和观众正在从沉默中解脱出来,从消费和生产的角度成为传媒业的另一部分成员。在沙雕文化的外壳下,新的美学体系和文化价值正在由消费者亲手建立,由从业者曲意迎合。这是反抗,也是变革。

    

    

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原因曝光真相亮了!五年级不会系鞋带怎么回事?知识面广生活技能差

    五年级娃不会系鞋带原因是什么?知识面变广生活技能变差

      新年要到了,估计许多爸妈在给娃挑礼物,钱报记者的建议是:买一双广东体育频道直播_今日资讯电话网新鞋,要系鞋带的那种。这不是给某某鞋店打广告,而是记者的一番良苦用心——现在的小朋友知识面是越来越广,但生活技能是越来越差。

      就在前两天,杭师附小的几个老师跟记者报料,到了小学,还有很多孩子不会系鞋带,五年级学生系鞋带甚至还要同学帮忙。

      该校一年级老师沈莉,经常会看到孩子在课间活动课上,鞋带松了不会系,无奈只好弯着腰,提着鞋带,一拐一拐在操场上跑。六年级班主任何慧也有同感,班里一个同学到了五年级才学会系鞋带,还有少数孩子到了六年级,系鞋带仍比较生疏,要花很长时间才能完成。

      系鞋带很难吗?为什么现在有这么多孩子学不会?

      经过一番采访调查后,记者发现,孩子们不是学不会,而是没学过——越来越多的家长给孩子选择了没有鞋带的鞋子,导致孩子失去了学习系鞋带的机会。

      杭城有小学校长指出,孩子生活技能水平差,追根溯源与家长重学业、轻生活技能有关,我们的孩子基本上都过上了“饭来张口,衣来伸手”的日子,变成了生活的“低能儿”。

      小故事

      五年级才学会系鞋带

      小吴(化名)是一名小学六年级学生,一年前才刚学会系鞋带。

      “因为不会系鞋带,我通常穿的都是魔术贴的鞋子河南佛教学院_超临界流体萃取网,如果穿有鞋带的鞋子,都是爸爸妈妈帮我系好出门,在学校时,如果鞋带散了,就要麻烦同学帮我系。”小吴害羞地说。

      如果没有那一次经历,估计到小学毕业,小吴也不会系鞋带。

      “当时,妈妈给我买了一双系鞋带的鞋子,我很开心地穿着去学校。在和朋友玩耍时,鞋带散了,我不会系,只能一个个找同学帮忙。同学们很友好,蹲下来帮我系鞋带。我站着看了看低着头忙碌的那个背影,一种不太好的感觉涌了上来——我长大了,怎么还要找人帮忙系鞋带呢?我必须要学会自己系。”小吴说,那天晚上回家后,他就找爸妈教他系鞋带。

      “我现在还觉得系鞋带很难,刚开始学习时,总是忘记鞋带要怎么拿,拿好后又忘记两个圈圈要怎么绕,经常会系成死结或者松掉。”功夫不负有心人,两个星期后,小吴学会了。

      小调查

      九成儿童鞋没有鞋带

      为什么到了小学高年级,还有学生不会系鞋带呢?这应该是幼儿园里孩子就应该会的基本技能呀,记者找了几个幼儿园老师打听。

      “从前的话,一般到了大班,幼儿园里90%的孩子都会系鞋带,但是前两年开始,我发现不会系鞋带的孩子越来越多,而且也不愿意去学。”杭州和睦幼儿园的王老师说。她有十几年的教龄,今年上半年刚带完一届大600719股吧_广汽商贸网班,目前在带小班。

      王老师告诉记者,通常幼儿园到了大班都会有系鞋带的课,还会有相关的自理能力比赛,其中就包括系鞋带。往年孩子们学得津津有味,但最近两年学不会和不愿意学的孩子越来越多。

      “现在班里大多数孩子都不穿需要系鞋带的鞋子,大多是魔法贴或松紧带款式的鞋。”王老师随机去一个大班调查了一种一片太阳花_汩汩的读音网下,发现穿鞋带鞋的孩子只有10%,不穿的有90%,而这10%穿鞋带鞋的学生里,有一半还不会系鞋带。

      难道鞋带鞋落伍了吗?记高压水炮_激光镭射加工网者又去商场逛了几家童鞋店,发现大多数品牌童鞋店里,鞋带鞋只有个位数;一些情况稍好的童鞋店,鞋带鞋只占总数的20%。商家介绍,现在最热销的童鞋是魔法贴、松紧带等款式。

      一家名牌运动鞋童鞋区的导购人员说,现在鞋带鞋落伍有两个原因:一是系鞋带麻烦又耗时;二是许多孩子不会系鞋带。“五岁以下几乎没有鞋带鞋。而且现在鞋带通常都只是鞋上的一个装饰品,一般鞋子侧边会配拉链。”店员随手拿了一款高帮鞋带鞋向记者展示:“一般年龄段七八岁以上的孩子,鞋带鞋的选择才多一点。”

      “因为现在孩子都不穿鞋带鞋,所以即使教他们学,孩子的兴趣不大,而且生活中很少用到,对孩子来说就缺少练习,就会觉得系鞋带很难,难了就不去练习,这是一个死循环。同时,家长觉得教孩子网站营销方案_感恩父母的文章网系鞋带麻烦,而粘粘鞋方便,为了省事都选择了粘粘鞋,导致老师也不会强求孩子一定要学会。”王老师说。

      记者采访时还发现了一个现象,因为现在大多数家庭使用的马桶是坐便器式的,所以在日常生活中很少下蹲,这就导致很多孩子不会蹲,比如在教孩子系鞋带时,无论老师怎么提示,孩子们都只会直着腿俯身去系鞋带。

    

     值班主任:颜甲

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